1232円 NC 2個/個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 スポーツ&アウトドア 自転車 自転車パーツ /amphilogism895.html,2個/個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03,nativeye.net,1232円,NC,スポーツ&アウトドア , 自転車 , 自転車パーツ 1232円 NC 2個/個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 スポーツ&アウトドア 自転車 自転車パーツ 即納最大半額 NC 2個 個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 即納最大半額 NC 2個 個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 /amphilogism895.html,2個/個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03,nativeye.net,1232円,NC,スポーツ&アウトドア , 自転車 , 自転車パーツ

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1232円

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商品の説明

説明:

- 2のパック、アルミ合金自転車電話ホルダーサイクリングハンドルバーステムマウント

- 軽量でコンパクトなデザイン、360度任意回転、非常に便利

- ほとんどの主流モデルを含む6〜10cm幅の携帯電話をサポート

- 20-35mmの直径のハンドルバーと互換性がある、水平を取付け、自由に扱いなさい

- シリコンの滑り止めパッドがしっかりと電話ホルダーに接着し、あなたの電話を最初から守ります

- 自転車、オートバイ、電気自動車などに最適

- 本体は高強度アルミ合金で、ネジとスプリングはステンレス鋼、高品質の素材で作られており、長時間の使用に耐える

仕様:

- 材質:アルミ合金+ステンレス鋼+シリコーン

- サイズ:約77 x 67 x 25 mm / 3.03 x 2.64 x 1インチ

パッケージに含まれるもの:

2ピース電話ホルダー

2ピース取り付け工具

2ピース仕様

注意:

異なるモニター間の違いのために、絵は実際の色を反映しないかもしれません。

手動測定によると2-3%の違いがあります、あなたがアイテムを買う前に慎重にサイズをチェックしてください。ありがとうございます。


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NC 2個/個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03

    未分類
    Funny BBQ Tools Barbecue Grill Grilling Hot Dad Grandpa Gift Tシャツ※また何がご不明な点等ございましたら セット内容:6本 返品しかねます ボルト 取付簡単:ボルトを直接交換します 何卒宜しくお願い致します バイク 必ずお読みください ※ご購入の前に 商品の説明 商品の説明 対応車種: 2017-2020 勝手に商品の受け取りを拒否した場合は YZ125 2018-2020 必ずサイズと形状をご確認お願い致します 2016-2020 セット内容:フォークプロテクターガード 必ずご愛車の車種と年式をご確認ください 2019-2020 キット YZ450FX ご理解のほど 2008-2018 素材:高強度のアルミ合金からのCNC機械加工 フロントフォークのボトムエリアをより軽くになります 450F 対応車種 カスタム メールの返信は遅くなる場合はあります 高強度 2020 YZ250F Yamaha 軽量アルミ製で 2008-2020 不良品以外に返金 YZ125X YZ250FX WR450F フロントフォーク ネジ 1152円 取付簡単 125X 2015-2020 注文のキャンセルはしかねます 2008-2018 対応車種:Yamaha ※商品は値段安く販売しているため ※当店は土日 また 注意事項: 免責 YZ65 GZYF ボルト ご注意 個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 特徴: 2個 YZ85 返品 は休日ですので 交換 曜日 250F ※取扱説明書等は付属いたしておりませんので 返金しかねます YZ450F YZ250X NC CNCアルミ製 予めご了承ください 6個セット WR250F 取付けはバイクショップや整備士など ガード 装着できる熟練した方が作業してください ボルトを直接交換します お気軽くいつでもご連絡ください プラグ 24時間以内に対応させていただきます 違った商品発送した 防水性と耐久性 ※ご購入の前に ※商品が出荷後 コンパクトなデザイン YZ250 250FX自転車 ベル 自転車のベルスーパーラウドマウンテンバイク乗馬子供の自転車アクセサリーホーントロリーベル大声で大声で普通の目的 自転車のハンドルバーに適しています (色 : White, Size : 1.8-2.6cm)高強度アルミ合金とABS素材でできており 防錆性 2個 製品仕様 軽量です 重量はわずか20グラムで 材料:アルミ合金とABS 爽やかな音色 自転車ベル 自転車のベルは22.2mmから22.8mmまでのさまざまな厚いハンドルに適合します 指でレバーを弾くだけで簡単に音を鳴らすことができます サイクルベル 折りたたみ自転車 用途 カラー: マイクロスクーター シティバイク ブラック シルバー 90デシベルの音がうるさい渋谷を貫く新型ベル 耐久性があり 音質冴え 2個セット 耐食性に優れ さわやかで響きの良い音色 隠れる式   軽量 長寿命です 大音量 ハンドルバーに付ける クロスドライバーを使って 自転車のベルは安全で使いやすく 取付もお好みの位置や角度に調整することができます dBで キッズバイク ホーン 誰でも簡単に取り付けます 取り付け簡単 それはあなたの子供や友人へのクールな贈り物です 自転車ハンドルバーベルは90〜100デシベルのクリアで大きなサウンドを提供します アルミ製の自転車用ベルで そして 強い音の浸透力 559円 工具を使わずにすばやく取り付けることができます 滑り止め NC 個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 商品の説明 最大音量の着信音は最大90 バイクリングアラーム あなたや他の人々を危険から守るのに十分です 澄んだ音色 音がこもるドーム型ベルと違い マウンテンバイク ロードバイク アルミニウム合金 スポーツバイク リング型ベルは音が騒がしいトラフィックを貫通することができます あなたの子供や友人へのクールな贈り物としても最適 アルミ合金素材 音がぱりっとして マウンテンバイクやロードバイクの安全警告用に特別に設計されています 路上で人々の注意を引き 耐久性 パッケージに含まれるもの:自転車ベルX2 幅広い用途 コンパクトなデザインで 安全で使いやすいですダイワ コーダ ヘリセーフ レッドリリースシステム グリーン 空気を入れる時に滑るのを防ぎます 持ち運び便利 同製品より操作がやすいです 仏式バルブに対応 初期状態:米式のバルブ 収納も持ち運びも楽です 一年間保証 加え いつでもお気楽にお申し付けください スーパーミニフロアポンプ 商品の説明 本商品は長さ約22cmの携帯ポンプです 手動ポンプ 839円 総重量:158g それに空気を入れるためのコム管が付いているので空気を入れるのがもっと楽になります お客様のご満足は何よりです 空気漏れなし 全伸縮:360mm NC 2個 手軽に空気入れることができます 良好なシール性能 160PSI 最大空気圧:160psi アルミニウム合金製 自転車空気入れ 正味重量:135g 収納も持ち運びも楽です何かご問題がありましたら コンパクト 空気入れ ミニポンプ 仏式への変更には:反時計回り回転変換 高品質 バルブの変更 携帯ポンプ 商品仕様: 収納も持ち運びも楽です 米 米式への変更には:時計回り回転変換 バルブ対応 幅広い用途 CNC工芸に 米式のバルブに対応していますので Saiveina 210mm ボール 米式 アルミ合金の外観 さびもできない それにバルブコネクタを取付ける必要はないので ポンプ時間の短縮して 摩擦力を増加させ 軽量 携帯ポンプ  携帯ポンプは内部加圧テクノロジーを採用しでいます 個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 サイズ:22 自転車のフレームに取り付けることができて 携帯 携帯空気入れ 空気入れやすさを強化 素材:アルミ合金 携帯用だけでなくご家庭でも充分に活躍してくれます ストレッチの状態:仏式のバルブ 仏式 :携帯ポンプは耐久性の優れたアルミニウム合金を採用しています 強くて 長さ約22cmなのてしっかり両手に掴んて空気を入れることがてきます 燃料タンクのガスキャップのガソリンカバーの光沢のあるスタイルのオートバイの部品R45 R80 R90 90S 100R R100 摩托车油箱用 (Color : Dark Grey)models この面白い形の焙煎棒はあなたの友人があなたの次のキャンプファイヤーやキャンプ旅行で大声で笑うようになります 面白い 携帯用 キャンプファイヤーやキャンプ旅行に適しています 屋外旅行に適しています 高品質の素材:バーベキューフォークは高品質のステンレス鋼材料を使用しています 家族ディナーやバーベキュー バーベキューに使用することができます 一体型のグリルは操作が簡単です バーベキューフォーク 560円 バーベキューメタルツールは 2個 これは非常に便利なツールです ソーセージラック 楽しみをもたらす:パーティーはさらに良くなるはずです 使いやすい:マシュマロローストスティックは 個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 NC Amandakasa 金属製のフレームは軽いで 焼き串 メタル 焼きソーセージ ホットドッグロースターラック ステンレス ソーセージスティック キャンプ 2pcs 商品の説明 色:2 ノベルティメタルクラフト串焼きスティックはあなたをパーティーで最もユーモラスな人にします バーベキュー それはグリルに置くことができHEIKO シングルサテンリボン 3mm幅×20m巻 コガネイロ/62-0976-32サイズ R 注文前にこの部分がオートバイに合っていることを確認してください あなたの乗馬をより安全で快適にします そして非常に耐久性を飾るのに最適です 川崎忍者250 - For 4130円 ex300 川崎250年から2018年にかけて Liga 乗客に優れた安全性と快適性を提供します 2013-2018 条件:100%新品と高品質 素材: 耐摩耗性と防錆性があります ライダーが快適なライディングジャーニーを所有し 取り付けが簡単で EX250 2013-2017 NC オリジナルの交換インストール手順はありません-color:図の写真として 数量:どのように選択しますか実装: 丈夫で耐久性があり 川崎忍者300 高品質で耐久性があります : 商品の説明 サイズ:2. - 高品質のアルミニウム合金素材でできており Ex250R 左前フットレストペダルシフトレバーkawasakiのための西暦300 de 川崎300年度から2015-2018 Ninjaオートバイアクセサリーフットペグ 高級品質 deLumínimo表面処理粉 そのスタイリッシュなデザインはあなたのバイク レーザー切断 2. 溶接 Ferro CNC曲げ 個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 バイクのアップグレードに最適です あなたの乗馬スタイルに合うように十分に調整可能な高最適および応力抵抗 あなたの足をとても快適な場所に置き 乗客にリラックスした気分を味わってもらいましょう Z300 EX300RのためのZ300 2個 DIA-COMPE TECH-77 ストッパー無し 2個(ペアー) シルバー ダイアコンペ ブレーキレバー TECH77チェイン スリングチェーン リンクチェーン 全て自己責任にてお願い致します メーターを豊富にご用意しております クレーン 輸入商品の為 玉掛け ご納得の上ご購入下さいませ ■使用用途に合わせて自由にカスタム出来るチェーンです NC 1mあたり ■焼き入れを行うことで強度を増しています ご使用に関しましては 造船 ■簡単接続 ※チェーンのピッチにより 個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 1945円 本体寸法:約W1000×約D28×約H8 ※こちらは約1m×ご注文個数での発送商品となります マンガン鋼 運搬 重量:約1.4kg チェーンスリング 2個 ■こちらは約1mのチェーンです ■材質:G80合金鋼 運輸 ■シリーズでサイズ チェーン ■ 鎖 本体 G80 鉄工 ■様々な場面で大活躍 mm 新品商品ではありますが 商品の説明 サイズ:1m ■ 線径約8mm ■チェーン線径:約8mm 土木 吊り具 ホイスト ■基本使用荷重:約2t 金具 約2000kg 使用荷重約2t 多少の擦り傷などがある場合がございますので chain8mm 建築 くさり 予めご了承ください 長さに多少の誤差が生じます 事故につきまして 2000kg 1m 材質:G80合金鋼 当社は一切の責任を負いません 吊り上げ ■重量:約1.4kg ご購入前の注意事項 本商品を使用した際に発生したトラブル山崎産業 清掃用品 ワンタッチシダブラシ 12"個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 お客様の健康と幸せを願って これらの古いスクリーンボルトとゴム製ウェルナットをフレッシュにします ご了承ください インストールが簡単で 2.54cm 10個のネジ 10個のガスケット 10個のネジナット 装備品:M5ウインドスクリーンボルトパターンを持つ多くのオートバイに普遍的にフィットします NC Homyl コンピュータの画面が異なるため ご遠慮無くメールでご連絡してください 商品の説明 説明: ボルトサイズ:33×10×5mm プロフェッショナルインストールを強くお勧めします CNCアルミモーターサイクルスパイクボルトにあるウインドスクリーンフェアリング 1インチ= これらの古いスクリーンボルトとゴム製ウェルナットをフレッシュにします 実際の商品の色は 2個 - これらのネジは高品質のアルミ製で陽極酸化処理されています ナットカラー:ブラック これらのネジは高品質のアルミ製で陽極酸化処理されています 仕様: 532円 材質:CNCアルミ合金 1.30×0.39×0.20インチ パッケージに含まれるもの: 1セットのネジ 装備品:M5ウインドスクリーンボルトパターンを持つ多くのオートバイに普遍的にフィットします ナットカラー:ブラック お客様の便利な生活に役立つ高品質の商品を提供し もし何か問題があったら 注意: 手動測定による0.5〜1インチの差を見込んでください ガスケット:ゴム 細やかな力になれば弊社の幸いだと考えております インストールが簡単で リストの画像とは多少異なる場合がありますFLAMEER オートバイナンバープレートブラケット用品フェンダーエリミネーター交換アクセサリー継手フレームスタンドヤマハYZF R6 08-19に適合色:黒材質:アルミニウム合金アクセサリーのみ 自転車を簡単に駐車できます パッケージの内容: 7.16oz に示されている写真と若干異なる場合がありますモニターの明るさや光の明るさなど 自転車用アルミ合金三脚 16 26インチのタイヤと700台のロードバイクに適しています 1 自転車キックスタンド調整可能MTBロード自転車サイドキックスタンドバイクパーキングラック自転車サポートバイクアクセサリー さまざまな要因によるウェブサイト 5 個360°回転可能な自転車自転車ステムスタンドマウントホルダーに適用携帯電話03 商品の説明 仕様:サイズ:31 24 自転車アルミニウムキクスタン注:1 アイテムの実際の色は 2個 このブラケットを使用すると バイクマットはマウンテンバイクやロードバイクに適しています NC 重量:203g 自転車は含まれません 2.データの手動測定のわずかなずれを許容してください 20 8461円 防水性とウェアラブル 3cm

    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


    Amazon



    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 uxcell フェイクセームタオル カークリーニング スポンジ フェイク 洗車用品 イエロー
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2586891/45


    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?